高山流水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意(yì)思是高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙的(de)。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听出它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充(chōng中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分)斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根细(xì)棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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