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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思是“帖花黄(huáng)”是当时流行(xíng)的(de)一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上,或在额(é)上(shàng)涂一点黄(huáng)的颜色的(de)。

  关(guān)于当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思以(yǐ)及当窗理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思?,男儿当自强对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思,贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是啥(shá)意思,贴(tiē)花黄的花(huā)黄(huáng)是(shì)什么意思等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí):

当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么(me)意(yì)思

  “帖花黄”是(shì)当(dāng)时流行的一种化妆款(kuǎn)饰(shì),把金黄(huáng)色(sè)的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在(zài)额上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰物(wù)。

  “帖(tiē)花黄”出自(zì)《木兰诗》,是中(zhōng)国(guó)北朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂(mào)倩《乐府诗集》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述了一个(gè)叫木兰的(de)女孩,女扮男装,替父(fù)从军,在(zài)战(zhàn)场上(shàng)建立(lì)功勋,回(huí)朝后不(bù)愿作(zuò)官,只求回家团聚的故事(shì),热情(qíng)赞扬了这(zhè)位女子勇敢(gǎn)善良的品质(zhì)、保家卫国的(de)热(rè)情和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女何(hé)所思(sī),问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东(dōng)市买骏马,西市买(mǎi)鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷(yé)娘(niáng)去,暮宿黄(huáng)河边,不闻(wén)爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄(huáng)河(hé)去,暮至黑山头,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

  万里赴戎机,关山度(dù)若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十(shí)年归。

  归(guī)来(lái)见(jiàn)天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可(kě)汗问所欲,木(mù)兰不用尚(shàng)书郎,愿(yuàn)驰(chí)千里足,送(sòng)儿(ér)还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来(lái),出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东(dōng)阁门,坐我(wǒ)西(xī)阁(gé)床,脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng)。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知(zhī)木兰(lán)是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷离(lí);

  双兔傍地走(zǒu),安(ān)能辨我是雄(xióng)雌?赏析:全诗以(yǐ)“木(mù)兰是女郎(láng)”来(lái)构思木(mù)兰(lán)的传奇故事(shì),富有浪(làng)漫色(sè)彩;

  详(xiáng)略(lüè)安排极具匠心,虽然写的(de)是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活(huó)气息(xī);

  以(yǐ)人(rén)物(wù)问答及铺陈(chén)、排比、对(duì)偶、互文等(děng)手法描述人物(wù)情态,刻画(huà)人物心理,生动细(xì)致,神气跃然,具(jù)有(yǒu)强烈的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔(kǒng)雀(què)东南飞(fēi)》合称“乐府双(shuāng)璧”。

《木兰(lán)诗》中的“当(dāng)窗理云鬓,对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)”是什(shén)么意思?

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)贴花黄的(de)意思是(shì)面对窗户和镜(jìng)子梳(shū)理像(xiàng)云一样柔美的头发,额上贴上花黄。


当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖花黄

  【这句话(huà)的全文为】

  唧唧复唧(jī)唧(jī),木(mù)兰当户(hù)织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹(tàn)息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦(yì)无(wú)所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大(dà)点兵,军(jūn)书十二卷,卷卷有(yǒu)爷(yé)名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄(huáng)河(hé)边(biān),不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣(míng)溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄河(hé)去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣(yī)。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年归。

  归来见天子(zi),天(tiān)子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百(bǎi)千(qiān)强。

  可(kě)汗问(wèn)所欲,木兰不用(yòng)尚(shàng)书郎,愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘(niáng)闻女(nǚ)来,出郭相扶将;阿姊闻妹来(lái),当户理(lǐ)红(hóng)妆;小弟(dì)闻姊来,磨(mó)刀霍(huò)霍向(xiàng)猪羊。

  开(kāi)我东阁门,坐我(wǒ)西阁(gé)床(chuáng)。

  脱我(wǒ)战时袍(páo),著(zhù)我旧时裳(shang)。

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花(huā)黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十二年(nián),不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌(cí)?


  【这(zhè)首诗的译文为】

  叹(tàn)息声一声接着一(yī)声,木(mù)兰对(duì)着房门织(zhī)布。

  听不见(jiàn)织布(bù)机织布梭的声音,只听(tīng)见(jiàn)木(mù)兰在叹息。

  问木兰(lán)在想什么?在惦记什(shén)么?木兰答(dá)道(dào):我也没在想什么,也没在惦记(jì)什么(me)。

  昨天晚上看见了(le)征兵(bīng)的文书,君主在大规模征兵,征兵的名册有很多卷,每一卷上(shàng)都(dōu)有我父(fù)亲的名字。

  父亲没(méi)有(yǒu)大(dà)儿子,我没有兄(xiōng)长,木兰愿意为此到集市(shì)上去买马鞍和马匹,从此(cǐ)开始替代(dài)父亲去征战。

  在集市各处购买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞(cí)别父母上(shàng)路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼(hū)叫女(nǚ)儿的声(shēng)音,只听见黄河(hé)水奔(bēn)腾(téng)流淌的(de)声音(yīn)。

  早(zǎo)晨离开(kāi)黄河上路,晚上到达黑山头,听不(bù)见父母(mǔ)呼叫女儿的声音,只听见胡人战(zhàn)氏迟(chí)搭马啾啾的鸣叫声(shēng)。

  不远万(wàn)里奔赴战(zhàn)场,飞一样跨过一道(dào)道的关(guān)隘(ài),越(yuè)过一座座的(de)山峰。

  夜晚北方(fāng)的寒气(qì)传送着打更的声音,寒(hán)冷的月光(guāng)照(zhào)在将士们的铠(kǎi)甲上(shàng)。

  将士们身经百战有的(de)为国(guó)捐躯,有的(de)转战多年得胜(shèng)归来(lái)。

  胜利归(guī)来朝(cháo)见天子,天子坐(zuò)在殿堂论功(gōng)行赏。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗p>

  给木兰记(jì)了(le)很大的功勋,赏赐了很(hěn)多(duō)的财物。

  天(tiān)子问木兰想要什么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着千(qiān)里马(mǎ),快(kuài)马(mǎ)加鞭送我回故乡。

  父母听说女儿回(huí)来了,互(hù)相搀扶着到城外迎接她;姐姐听(tīng)说(shuō)妹(mèi)妹回来了,对着(zhe)门户梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟听说姐(jiě)姐回来了(le),忙着霍(huò)霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我(wǒ)的(de)床(chuáng)上。

  脱去打仗时穿的(de)战袍,穿(chuān)上以前的女儿装(zhuāng),面对窗(chuāng)户(hù)和镜子梳理像云(yún)一(yī)样(yàng)柔(róu)美(měi)的(de)头发,额(é)上贴上花黄。

  出门去见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征(zhēng)战同行这么多年(nián),竟然不知(zhī)木兰是个女子。

  提着兔子的耳(ěr)朵悬(xuán)在半空时,雄兔两(liǎng)只前脚时常(cháng)动弹,雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常眯着,所(suǒ)以容(róng)易辨认。

  雄雌两(liǎng)只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是(shì)雄兔(tù)哪个是雌(cí)兔(tù)呢?


  【这里有一(yī)些我觉得(dé)比较重要(yào)的词汇,单独解释给大(dà)家看(kàn)】

  唧唧(jī)(jī jī):叹(tàn)息声,意(yì)思是木(mù)兰无心织布,停机叹息。

  一说(shuō)为纺织机的声音歼拿(ná)。

  当户(hù)(dāng hù):对(duì)着门。

  机(jī)杼(zhù)声:织布机发出的(de)声音。

  机:指织布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆:思念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征兵的文(wén)书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族对(duì)君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多(duō)卷。

  十二,表示很(hěn)多(duō),不是确指(zhǐ)。

  下(xià)文的“十二转”、“十二年”,用法(fǎ)与此相同(tóng)。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍(ān)下的(de)垫子(zi)。

  辔(pèi)(pèi)头(tóu):驾(jià)驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声(shēng)音。

  旦(dàn):早晨。

  但(dàn)闻(wén):只听见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马。

  胡,古代(dài)对(duì)北方(fāng)少数民族(zú)的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的(de)声音(yīn)。

  万里(lǐ)赴(fù)戎机:不远万(wàn)里,奔赴战场。

  戎机:指战(zhàn)争。

  关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关(guān),越过一座座(zuò)的山(shān)。

  度,越(yuè)过(guò)。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北方的(de)寒(hán)气传(chuán)送着打更的声音菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

  旦祥朔(shuò),北(běi)方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁斗。

  古代(dài)军(jūn)中(zhōng)用(yòng)的(de)一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报(bào)更(gèng)。

  寒(hán)光照(zhào)铁衣(yī):冰冷的(de)月光照在将(jiāng)士(shì)们的铠甲(jiǎ)上。

  明堂(táng):明亮的厅(tīng)堂,此处(chù)指宫殿

  策勋十(shí)二(èr)转:记(jì)很大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级每升一级(jí)叫一(yī)转,十二(èr)转为(wèi)最(zuì)高的勋级。

  十二(èr)转:不是(shì)确(què)数(shù),形容功(gōng)劳极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的财(cái)物。

  百千(qiān):形(xíng)容(róng)数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问(wèn)所(suǒ)欲(yù):问(木兰(lán))想要什么。

  不用:不(bù)愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷(tíng)中管理国家政事的机关。

  愿驰千里足:希望骑上(shàng)千里(lǐ)马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子(zi)的艳丽装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通(tōng)假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样的鬓发,形容好看的头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女(nǚ)的一种面部装(zhuāng)饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离(lí):据说(shuō),提着(zhe)兔子的(de)耳朵悬在半空时,雄兔两只前(qián)脚时时动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯(mī)着,所以容易辨认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离(lí),眯着眼。

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔(tù)子贴着地面跑,怎能辨(biàn)别哪个(gè)是雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起(qǐ)打(dǎ)仗的人用同一个锅(guō)吃饭,后意译为同(tóng)行的(de)人(rén)。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地面并排跑。


  【这(zhè)首(shǒu)诗的(de)文(wén)言常(cháng)识(shí)为(wèi)】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字(zì):

  ①.对(duì)镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即(jí)父亲的父亲。

  ②走(zǒu):古义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义(yì)行(xíng)走。

  ③但:古义(yì)为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常(cháng)用作转折(zhé)连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶(fú)将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古(gǔ)义(yì)为门,木(mù)兰当户织;今义人(rén)家、门第(dì)。

  ⑥迷(mí)离:古义为(wèi)眯着眼,今(jīn)义模糊而难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今(jīn)义数(shù)词,十二。

  一词多义:

  市(shì):a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作(zuò)动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西(xī)), e.g.:东市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问(wèn)代词作动词,是什么。

  问(wèn)女何(hé)所思。

  ②“策(cè)”名(míng)词作动词,登记。

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn)。

  ③“骑”动(dòng)词作名词,战马(mǎ)。

  但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  成语:扑朔(shuò)迷离

  原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女(nǚ)。

  现指形容事情错综(zōng)复(fù)杂,难于辨别(bié)。

  特殊句(jù)式及重点句(jù)子翻译

  ①省(shěng)略句:愿(yuàn)为(wèi)市(shì)鞍马。

  (愿为‘此’市(shì)鞍马(mǎ)”,“此”指代父从(cóng)军这件(jiàn)事。

  )

  愿意为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒(dào)装句:问(wèn)女何所(suǒ)思(“何(hé)所思”是“所思何”的倒装。

  宾(bīn)语(yǔ)前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮(zhuàng)士十年归: (木兰(lán))不(bù)远万里(lǐ),奔赴(fù)战(zhàn)场,像飞一样地跨(kuà)过一(yī)道(dào)道的关,越过(guò)一(yī)座座的山。

  将军和壮士身经百战,历经数年,有的(de)战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花黄:当着窗户对着(zhe)镜子整理头发(fā)和贴(tiē)上装(zhuāng)饰。


  【这首诗(shī)的创作(zuò)背(bèi)景】

  它产生的时代众(zhòng)说纷纭,但(dàn)从历(lì)史地理的条件可以判定事和(hé)诗可能产生(shēng)后魏,这诗(shī)产生(shēng)于民间(jiān),在长期(qī)流(liú)传(chuán)过程中,有经后代文(wén)人润色(sè)的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗(shī)》产生于北(běi)朝后期。

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