皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意(yì)思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉(jué)悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧(huì)、道德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修行者入(rù)道的(de)门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德(dé)、治学或(huò)作事的途径(jìng)。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛门的(de)开(kāi)始，最(zuì)终目标是(shì)让(ràng)自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最高的境(jìng)界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰(yǎng)当(dāng)中。能够做(zuò)成有一(yī)件(jiàn)事(shì)情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直(z功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思hí)前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后就可(kě)以居士身份(fèn)自(zì)愿参加定(dìng)期的(de)佛事(shì)活动了。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和(hé)合的教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方(fāng)面品质(zhì)的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和(hé)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思智(zhì)慧；法，是空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难(nán)以(yǐ)达到的(de)，但也因(yīn)此(cǐ)更让(ràng)人想(xiǎng)要得(dé)到最高的目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗出(chū)家(jiā)，只(zhǐ)要达到(dào)了自(zì)身圆满成(chéng)就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思