然(rán)则全国之事的(de)然(rán)则是(shì)什(shén)么意思(sī)，然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译是“然则(zé)全国之事”的“然则”是(shì)连(lián)词(cí)，意思(sī)是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”的(de)。

　　关于(yú)然则(zé)全国之事的然则(zé)是什么意思，然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译以及然则(zé)全国之事(shì)的然则是什么意思(sī)？，然则全国之事的(de)然则是什么意思解说，然则(zé)全国之事的然则翻译(yì)，然(rán)则全国之事下一句是(shì)什么，然则全国事(shì)的然的意思等问题，小编将为你收拾(shí)以下常识：

然则全国之(zhī)事的然则是(shì)什么(me)意思(sī)，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意(yì)思(sī)是“已然(rán)这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：一老河兵闻(wén)之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求(qiú)之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也(yě)不(bù)正确(què)，他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地下(xià)发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石(shí)头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文(wén)学家(jiā)纪昀创甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的(chuàng)造的(de)一(yī)篇白话小说(shuō)。

　　甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻觅(mì)石(shí)兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事(shì)，只知(zhī)道表面现象，不知(zhī)道底子道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能(néng)够依据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的(de)言(yán)语叙述了一则十(shí)分(fēn)有教育(yù)含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验的(de)老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较(jiào)大的启(qǐ)示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识(shí)进行(xíng)推理也(yě)不正确(què)，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和(hé)办法向地(dì)掘胡下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河(hé)流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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