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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·20mm等于多少厘米 20mm是多大其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常(cháng)生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又(yòu20mm等于多少厘米 20mm是多大)富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和(hé)生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子(zi)规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等。

20mm等于多少厘米 20mm是多大　　光宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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