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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字(zì)面上是咏石(shí)灰,实际(jì)借物(wù)喻人,托(tuō)物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也(yě)作“惜(xī)”。

  5.清白(bái):指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的意思?

  意思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来,它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲(xián):平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无论面临(lín)着(zhe)怎(zěn)样严峻(jùn)的(de)考验,都(dōu)从(cóng)容不(bù)迫(pò),视叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》(shì)若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精(jīng)神。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”,更(gèng)是(shì)作(zuò)者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾(zāi)赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固(gù)守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟(pì)后却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人,不(bù)言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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