画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色，画(huà)鸡的作者是谁，一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名(míng)下，没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的(de)画作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或(huò)者(zhě)另(lìng)有其人(rén))，但这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说法，原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的作品。原文(wén)如(rú)下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春去(qù)花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平。如(rú)何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的(de)。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛(shèng)于开元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多咏山(shān)水田园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春(chūn)天过去(qù)，可(kě)是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句(jù)描写的(de)是“静(jìng)境”，静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào)，诗(shī)人将(jiāng)无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人(rén)无法言语的自(zì)然(rán)之(zhī)声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画(huà)中。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘(jí)）的(de)名气实在(zài)是太大了，他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多年，至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的乐师，可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多；古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少，但能写到王(wáng)维(wéi)这(zhè)种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家对(duì)他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负(fù)的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以(yǐ)画(huà)师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中(zhōng)国山水画分(fēn)为两大(dà)流派，一是(shì)以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南(nán)宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作品，宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明(míng)，流水无声(shēng)；后两(liǎng)句(jù)描述其(qí)花(huā)开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词(cí)的运用，使其节(jié)奏清晰，平仄(zè)分明(míng)，韵味(wèi)十(shí)足，读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

　　白(bái)话(huà)译(yì)文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却听不(bù)到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却(què)没感到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背(bèi)景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作，但在(zài)王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作，如上(shàng)海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时，作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王(wáng)维的。关于(yú)画(huà)的(de)作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是(shì)谁(shuí)？是哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人，画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年(nián)级画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐(táng)诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王维或(huò)者另有其人)，但这首诗本身是从(cóng)别(bié)人(rén)的诗改来的。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的(de)作品(pǐn)。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物(wù)体(tǐ)元平。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩(mó)诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚(shàng)书(shū)右丞，故世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后(hòu)人推(tuī)其(qí)为南(nán)宗山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也(yě)有(yǒu)景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义(yì)

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二(èr)字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无(wú)法言语(yǔ)的(de)自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开放，并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因在画(huà)中。

　　整(zhěng)首诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名(míng)《阳关曲》）传唱(chàng)了(le)一千多年(nián)，至今仍然是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但(dàn)画到(dào)王(wáng)维(wéi)这个水平(píng)的不(bù)多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说(shuō)明了(le)王(wáng)维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的(de)意(yì)境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文人画(huà)家对(duì)他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚(shèn)至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘(huì)画还是比较自(zì)负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成(chéng)画(huà)师就气(qì)急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师(shī)。

　　不(bù)能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画(huà)师为(wèi)荣。送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由>

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流派(pài)，一是(shì)以画院画(huà)家为主体(tǐ)的(de)工(gōng)细送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(xì)青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川(chuān)禅(chán)师）创(chuàng)作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞叹的(de)却是一幅画(huà)。

　　前两句(jù)写其(qí)山色分明，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足(zú)，读着(zhe)琅送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可(kě)以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是(shì)常开(kāi)不(bù)败，人走近(jìn)了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗(shī)人赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代王(wáng)维(wéi)所作，但(dàn)在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一说(shuō)是原为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作，如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等(děng)教材中编(biān)入此诗(shī)时(shí)，作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

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