<在职教育是什么意思,补充在职是什么意思strong>不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步(bù)半步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的。
关于(yú)不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思以及不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui,跬怎么读,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意(yì)思,日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里,日积跬步无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里不积小流意思(sī)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识:
不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思
每天半步(bù)半步的积累(lèi)起(qǐ)来(lái),一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路。比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持(chí)下去,不要(yào)半途而废(fèi)。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;
不(bù)积小流,无(wú)以成江海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风(fēng)雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明(míng)自得,圣(shèng)心(xīn)备焉。
故不(bù)积跬步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽(nú)马十驾,功在不(bù)舍。
锲(qiè)而(ér)舍之,朽木(mù)不折;
锲而不舍,金石可(kě)镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强(qiáng),上(shàng)食埃土(tǔ),下饮黄泉(quán),用心一也(yě)。
蟹(xiè)六跪(g在职教育是什么意思,补充在职是什么意思uì)而二螯,非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者,用心(xīn)躁(zào)也。
翻译(yì)堆积土(tǔ)石成了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生(shēng);
积(jī)累善行养成高尚的(de)道(dào)德,精神得到提升(shēng),圣人(rén)的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。
所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行程(chéng),就没(méi)有办(bàn)法达到千里之远;
不积(jī)累细小的(de)流水,就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。
骏马(mǎ)一跨跃,也不(bù)足(zú)十(shí)步远;
劣马(mǎ)连走十(shí)天,它的(de)成功在于不停止。
如(rú)果刻几下(xià)就停下来了,那么腐朽的(de)木头也刻不断。
如果不停地(dì)刻下(xià)去,那么(me)金石也(yě)能(néng)雕刻(kè)成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向(xiàn在职教育是什么意思,补充在职是什么意思g)上(shàng)吃到泥土,向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地下的泉水(shuǐ),这是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹(xiè)有(yǒu)六(liù)条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身(shēn),这(zhè)是(shì)因为它用心浮(fú)躁。
不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝(jué)旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。
指一步半步。
常与后句“无以至千里(lǐ)”连用(yòng),意(yì)为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累,就永(yǒng)远无法达(dá)成目(mù)的(de)。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故(gù)不积跬步,无以至千里(lǐ);不积(jī)小流,无以成江海。
意义
全(quán)句液咐的意(yì)思是:没有一步半步的累计(jì),就(jiù)没有办法到(dào)达千里的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江海。
比(bǐ)喻积(jī)累的作用,可以充实(shí)、丰富、完善自(zì)己。
可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(zi)(约公(gōng)元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故(gù)又称孙卿。
周朝战国(guó)末期(qī)赵(zhào)国人。
著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代表人物之(zhī)一(yī),时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展(zhǎn),提倡性(xìng)恶论(lùn),常被与孟子(zi)的性善论比较。
对重整儒家典籍也(yě)有相当的(de)贡献。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了