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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾(dùn)，促(cù)进(jìn)全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固(gù)，才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助(zhù)他国(guó)，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国(guó)家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁(rén)政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少p>

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治(zhì)者和被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应(yīng)该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果统治(zhì)者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天(tiān)下(xià)的(de)途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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