手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能(né王菲是什么星座，王菲是什么星座的人ng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实(shí)数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录(lù)了李白夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天(tiān)上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天王菲是什么星座，王菲是什么星座的人上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却(què)字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自(zì)然(rán)婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音(yīn)律和谐多(duō)变(biàn)，善于(yú)从民间文(wén)艺和(hé)神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星(xīng)，人(rén)世(shì)间再也没(méi)有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武魂(hún)。

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