颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)主张是颜元的教育(yù)思(sī)想：培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才(cái)主要依靠学校(xiào)教育来培养的。

　　关于(yú)颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)以及颜元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育思想对现代教育的启示，颜元(yuán)的(de)教育思想主张，颜(yán)元的(de)教育思想简答(dá)题，颜元的(de)教(jiào)育思想背诵口诀等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

颜元的教(jiào)育思(sī)想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目(mù)标(biāo)是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的(de)经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(xué)”：把以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为中(zhōng)心的(de)“三(sān)事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他(tā)“富(fù)国(guó)强兵(bīng)”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵(bīng)农(nóng)合(hé)一(yī)”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。<成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思/p>

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的(de)实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思