子(zi)不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思是小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　关于子不学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什(shén)么意思以及子(zi)不学,非所宜什么(me)意思，子不学(xué)非所宜出自哪里(lǐ)，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么(me)意思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)后面是什么，子不(bù)学非所宜(yí)的意(yì)思怎么解释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思

　　出自(zì)《三字经》，是(shì)中国(guó)的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人(rén)之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四(sì)岁，能让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀(bǐng)性本(běn)身都是善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此(cǐ)的(de)习性(xìng)才形(xíng)成了巨(jù)大的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就是要(yào)专(zhuān)心一致地去(qù)教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家(jiā)，是(shì)为了使孟子有个好(hǎo)的(de)学习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟母就折断了织布(bù)的机杼来教育(yù)孟子(zi)。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教育的(de)五个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小(xiǎo)时(shí)候不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂(dǒng)做人的(de)道理，又无(wú)知(zhī)识，那么到(dào)老(lǎo)的时候都(dōu)很难有(yǒu)所(suǒ)作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自己的知识、技能来(lái)实现(xiàn)自己的价值，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿(ér)女的(de)，从小时候就要(yào)亲(qīn)近(jìn)老(lǎo)师(shī)和朋友，以便从他们那(nà)里学习到许多为人处事的礼节(jié)和(hé)知识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时(shí)就知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道(dào)把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是每个人(rén)从(cóng)小就(jiù)应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学,非所宜(yí)是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢,不(bù)成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做(zuò)人运耐的道理，又(yòu)无(wú)知识(shí)，能有什么用呢？玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不(bù)会成(chéng)为(wèi)精美的器物；人若(ruò)是(shì)不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什(shén)么意思(sī)是小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　关(guān)于子(zi)不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思以及子(zi)不学,非所宜什么意思，子(zi)不学非所(suǒ)宜出自(zì)哪里(lǐ)，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜后面(miàn)是(shì)什(shén)么，子不学非(fēi)所(suǒ)宜的(de)意思怎么解释等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

子(zi)不学,非所宜什么意思八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇(sī)，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初(chū)，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁(suì)，能让梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人(rén)出(chū)生之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所处的(de)环(huán)境(jìng)不同和(hé)所受(shòu)教(jiào)育不(bù)同，彼此的习(xí)性才(cái)形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要(yào)的方法就(jiù)是要专(zhuān)心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织(zhī)布的机(jī)杼来教育孟(mèng)子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他教育的(de)五个儿(ér)子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教育(yù)，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　一(yī)个人倘若小时(shí)候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的时候既不(bù)懂做人的道理(lǐ)，又无知识(shí)，那么到(dào)老的(de)时候都很难有(yǒu)所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物(wù)；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得(dé)学习，以自己的知识、技(jì)能来(lái)实(shí)现自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就(jiù)要亲近老(lǎo)师(shī)和朋友，以便从他们那里学习(xí)到许(xǔ)多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九(jiǔ)岁时就(jiù)知(zhī)道(dào)孝(xiào)敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的(de)人都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时(shí)，就(jiù)知道把大的梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄(x八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇iōng)长(zhǎng)的道(dào)理，是每个(gè)人从(cóng)小(xiǎo)就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器,人不学不知义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很(hěn)不应(yīng)该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时(shí)候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的(de)道理，又无知识(shí)，能(néng)有什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人若(ruò)是不学习，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇