祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰的。

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祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难(nán)道只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐盛衰(sh国民党任公是指谁，任公指的是什么uāi)过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)”的结(jié)论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时北(běi)宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的(de)方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失(shī)败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更(gèng)增强(q国民党任公是指谁，任公指的是什么t: 24px;'>国民党任公是指谁，任公指的是什么iáng)了(le)文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作。

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