十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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