克己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么(me)意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思是克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明的。

　　关于克己慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什(shén)么意思(sī)以及(jí)克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪里，克己慎(shèn)独守心明性 什么意思怎么读(dú)，心(xīn)有山海(hǎi)拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系 静而不争什(shén)么意思，怀瑾握(wò)瑜,风(fēng)禾尽起(qǐ)什么意思，道(dào)阻且长,行(xíng)则将至是什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守心明(míng)性(xìng)意(yì)思是尊从(cóng)自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也要严格(gé)要求自己，是对个人内(nèi)心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的(de)思拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系(sī)想意识进行自律(lǜ)的一种修养方(fāng)式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说(shuō)严格控制自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自(zì)觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然正(zhèng)气(qì)，行光明(míng)磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独处时，即使(shǐ)别人(rén)看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道(dào)德法律(lǜ)之事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许(xǔ)多秉持(chí)这一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独(dú)拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而(ér)为(wèi)之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不(bù)畏人知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)，无一(yī)不是慎独自律、追求道(dào)德完善(shàn)的体(tǐ)现。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系