都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记姜子牙活了多少岁载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是姜子牙活了多少岁(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起姜子牙活了多少岁来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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