生人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕(mù)下(xià)，一队尸体在道士模样(yàng)的(de)人率领下，整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每(měi)个(gè)僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他(tā)们发生尸(shī)变。这是(shì)电视无锡市是几线城市上(shàng)鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对(duì)赶尸人(rén)这个神(shén)秘的(de)职业充满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探(tàn)究竟，他们(men)越是(shì)讳莫(mò)如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是(shì)都知道其(qí)中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到(dào)现(xiàn)在都是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通不发达(dá)，有人客(kè)死他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人带回家，让(ràng)他们(men)魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业(yè)，一般是一(yī)个师(shī)父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一般人(rén)也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩(yǎn)护(hù)，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

<无锡市是几线城市strong>湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提(tí)及(jí)过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人(rén)在大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公(gōng)路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药(yào)水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父(fù)在(zài)前(qián)面开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 无锡市是几线城市