生(shēng)人回(huí)避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模样的(de)人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们(men)越是(shì)讳莫(mò)如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机(jī)，那价(jià)格就高(gāo)不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了(le)家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父带(dài)两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人(rén)密(mì)切(qiè)协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事(shì)，常人(rén)是唯恐避(bì)之(zhī)不(bù)及(jí)的(de)，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他(tā)们接到死者(zhě)家属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的(de)掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人(rén)，则跳着前(qián)行(xíng)。他(tā)们这(zhè)么做的目的，就是要(yào)让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添(tiān)了这(zhè)个职(zhí)业的(de)神(shén)秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福(fú)好，必有机会看到一群(qún)死尸(shī)在公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之(zhī)下，堂(táng)而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸体在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走！

上(shàng)路(lù)前(qián)，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不(bù)会(huì)发愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不会变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中后(hòu)三个徒(tú)弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体不全的(de)这三种不(bù)能赶。从(cóng)事这个职业的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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