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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带(dài)的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们(men)会(huì)推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的(de)工作压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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