登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀(xún)子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看(kàn)见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远翻(fān)译句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不(bù)如须(xū)臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生(shēng)非(fēi)异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻(kè)学(xué)到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人却能(néng)听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚走得(dé)快(kuài)，却可以达到千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江(ji一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的āng)黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般(bān)人没什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期(qī)儒(rú)家(jiā)的重要(yào)代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期(qī)的法家重(zhòng)要(yào)代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围(wéi)绕“学不可以已”这个一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的中心论点，从学(xué)习的(de)意义、作用、态(tài)度等(děng)方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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