赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白(bái)巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实(shí)有这(zhè)样的东西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上(shàng)一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸(sgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pahī)以(yǐ)后的尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个(gè)术(shù)士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的(de)时(shí)候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到(dào)底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路(lù)，对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法也不做过(guò)多的解(jiě)释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候(hòu)，必须是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也(yě)不(bù)要太(tài)当真(zhēn)。

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