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  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎(hū)!有(yǒu)道(dào)邪(xié)?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不坠窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若(ruò)槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰:“用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

  该(gāi)文写驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之事,借此喻彼,以(yǐ)小喻(yù)大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢(zhū),累(lèi)三(sān)而不坠,则失者十一(yī)让困,累五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘(jū),吾执臂也(yě),若(ruò)槁(gǎo)木之枝,虽天地之(zhī)大,万物之(z窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污hī)多(duō),而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼,何(hé)为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝(níng)于神(shén),其(qí)_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎(hū)。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国(guó)去,经过树林,看见(jiàn)一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在地上拾取(qǔ)一样(yàng)。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背(bèi)老人说,我有我的办法。

  经(jīng)过五六个(gè)月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落(luò),那(nà)么失手(shǒu)的情况已(yǐ)经(jīng)很少了(le),迭起三个丸子(zi)而不坠落,那么失(shī)手(shǒu)的情况十次不会超过(guò)一次(cì)了,迭起五个丸子而不坠落,也(yě)就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如(rú)临(lín)近(jìn)地(dì)面的断木,我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽然天(tiān)地很大,万物(wù)品类很多,我(wǒ)一(yī)心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左顾右盼,绝不因纷繁(fán)的(de)万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵,为什(shén)么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精(jīng)神,恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明(míng)了凡(fán)事只要专心致志,排除(chú)外界的一切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就一(yī)定(dìng)能有(yǒu)所成就(jiù),即使先天条件不足也不例外。

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