扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了(le)一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国(guó)家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

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