贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思是(shì)：贪：释(shì)义：欲求多、不知足的。

　　关于(yú)贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句以及贪嗔痴(chī)武警能打过特警吗慢疑什么意(yì)思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑是(shì)指什么，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句(jù)，贪嗔(chēn)痴慢疑分别代表什(shén)么灾难，贪嗔痴慢疑是什么意思怎么读等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多(duō)、不知足(zú)。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《武警能打过特警吗说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一(yī)是指怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指对人不满(mǎn)，怪罪(zuì)，仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教(jiào)语(yǔ)；

　　指对某事或某人非常着(zhe)迷(mí)；

　　对某些(xiē)事物难以自拔无(wú)法自(zì)拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事(shì)费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹(yóu)豫(yù)、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑(yí)，信先帝之(zhī)所信(xìn)，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下(xià)一句(jù)是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会(huì)使(shǐ)人造作恶业，像毒药会妨武警能打过特警吗碍(ài)人的修行，故称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的重要工作，若(ruò)五毒心不除(chú)而(ér)修(xiū)禅定(dìng)，则终究是邪(xié)定；修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五毒(dú)心尚存，则可(kě)能会(huì)变成魔通(tōng)或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握(wò)住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使他(tā)快乐，反(fǎn)而能将快(kuài)乐(lè)与幸(xìng)福(fú)带给别(bié)人(rén)。

　　世人的(de)理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可而止，并非别(bié)人让我们饮多(duō)少我们(men)就饮多(duō)少，都会(huì)担心饮多了会(huì)醉(zuì)，会失态，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自我约束的(de)竖或行为，遵纪(jì)守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和迂(yū)腐(fǔ)，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和(hé)目(mù)的(de)是(shì)什么，戒律绝不是修(xiū)行(xíng)的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是(shì)有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世(shì)的话，订制的(de)戒(jiè)律(lǜ)肯定会根据具体情况的不同而(ér)碧耐有所调整。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 武警能打过特警吗