推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的(de)事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了(le)普(pǔ)通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻(fān)译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìn燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗g)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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