闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释(shì)义】听到别人(rén)指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴的。

　　关于(yú)闻过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什(shén)么以及闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜出自哪里，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么，闻过则(zé)喜出自(zì)哪篇古文，闻过则喜是什(shén)么意(yì)思啊等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意思(sī)，闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出(chū)自己(jǐ)的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评(píng)，希望别人指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出处(chù)】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇于(yú)接受(shòu)批评的问题时(shí)，举(jǔ)出了我(wǒ)国历史上的三个人(rén)来：子路(lù)、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿(yuàn)意别(bié)人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的(de)时候，他不但不生气，而且(qiě)还(hái)很高(gāo)兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之以(yǐ)有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人对他(tā)的善言劝告时，往往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善(shàn)言，则(zé)拜)舜，也(yě)是传说(shuō)中的(de)古(gǔ)代圣王，人(rén)称“大(dà)舜”，禹(yǔ)的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比禹要更伟大(dà)。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与人为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与人同”，就是把成绩优(yōu)点看作不(bù)是个(gè)人独有(yǒu)、而(ér)是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人(rén)”，就抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲(jiù)是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在(zài)河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫，直到做天子(zi)，所有的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提(tí)高(gāo)自(zì)己，从而更多地(dì)为大家做些好事(shì)，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无(wú)非(fēi)取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来(lái)变作(zuò)放弃自(zì)己的主(zhǔ)张(zhāng)、听(tīng)从别人意见(jiàn)的意(yì)思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)”，后来(lái)也有些变了(le)，成了与(yǔ)人和睦相处(chù)的意(yì)思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听到别人(rén)说自己(jǐ)有错应(yīng)当高兴，知道自己的(de)过(guò)失应当不隐(yǐn)讳，而改正自己的过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故，扩充了关于知过必改的含(hán)义，提(tí)出(chū)了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕(pà)人(rén)指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺人(rén)，自己(jǐ)仔细分析错误的由来(lái)