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其人舍然大喜的舍是(shì)什么意思，不(bù)舍昼(zhòu)夜(yè)的(de)舍(shě)是什么意思古义

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　　《论语》是儒(rú)家经典(diǎn)之一(yī)，是一部以(yǐ)记(jì)言为(wèi)主的语录体散(sàn)文集，主要(yào)以语录和对话文(wén)体(tǐ)的形式记录了孔子及其(qí)弟(dì)子的言(yán)行，集中体现了孔子的政治、审美(měi)、道(dào)德(dé)伦理和(hé)功利等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育(yù)、文学、哲学以(yǐ)及立身(shēn)处世的道理等多方面。

　　早在春秋后期孔子设坛(tán)讲学时期(qī)，其主体内容就已初始创成(chéng)；

　　孔子去世以后(hòu)，他的弟子和(hé)再传弟子(zi)代代(dài)传授他的言(yán)论(lùn)，并逐渐将这些抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来(xiē)口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；

　　《论(lùn)语》主要(yào)记(jì)载(zài)孔子及(jí)其弟子的言行，因此称(chēng)为“语(yǔ)”。

　　清(qīng)朝赵(zhào)翼解释说(shuō)：“语者，圣(shèng)人之(zhī)语言(yán)，论者，诸(zhū)儒之讨论(lùn)也。

　　”其(qí)实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是(shì)指将孔子及其弟(dì)子的言行记载下来编纂成书。

　　现存(cún)《论(lùn)语》20篇，492章(zhāng)，其中记录孔(kǒng)子与弟子及时人谈(tán)论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之(zhī)语48章。

　　作(zuò)为儒家经(jīng)典的《论语》，其内容博大精(jīng)深，包(bāo)罗万象，《论(lùn)语》的思想主要有三个既各自独(dú)立(lì)又紧密相依的范畴：伦理道德(dé)范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识(shí)方法论范(fàn)畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种(zhǒng)真实的状态(tài)，折中(zhōng)真的(de)极致必(bì)然是善的(de)，这种真(zhēn)和善的全体状(zhuàng)态(tài)就是(shì)“仁(rén)”。

　　孔子(zi)确(què)立(lì)的仁(rén)的(de)范畴(chóu)，进而将礼阐述为适应仁、表达(dá)仁的(de)一种合理的社会关系与待(dài)人接物的(de)规范(fàn)，进而明确“中(zhōng)庸”的系统方(fāng)法论原(yuán)则(zé)。

　　“仁”是(shì)《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论(lùn)语》自汉(hàn)武帝(dì)“罢(bà)黜百家，独尊儒术”之后，被尊为(wèi)“五经(jīng)之輨辖，六艺之喉(hóu)衿”，是研究孔子(zi)及儒家思想尤其是原(yuán)始儒家思想的第一手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟(mèng)子》合为“四(sì)书”，使之在儒家(jiā)经典中(zhōng)的地位日益提高。

　　元代延(yán)祐年间，科举(jǔ)开始(shǐ)以“四(sì)书”开科取士。

　　此后一直到清朝末(mò)年推(tuī)行洋务运动，废(fèi)除科举之(zhī)前，《论语(yǔ)》一直是学子士人推施奉行(xíng)的(de)金科玉律。

　　《论(lùn)语》进入(rù)经书之列(liè)是在唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记(jì)》，春秋有《左传》《公羊(yáng)》《谷梁》，加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是十三经(jīng)。

　　”北宋(sòng)政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。

　　这(zhè)从一个(gè)侧面反映出此书在(zài)中国(guó)古代社会所发挥的作用与影响之大(dà)。

　　孔子（公元前551—公元(yuán)前479），名丘，字仲尼，春秋(qiū)末期鲁国(guó)陬邑（今山东(dōng)曲阜市东南）人。

　　春(chūn)秋末期著(zhù)名(míng)的思想家(jiā)、教育家、儒(rú)家学派创始(shǐ)人。

　　相传有(yǒu)弟子三千，贤弟子(zi)七十二人，孔子(zi)曾(céng)带(dài)领弟子周游列国14年(nián)。

　　孔子还是一位(wèi)古(gǔ)文献整理家(jiā)，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔(kǒng)子(zi)是中华文化中(zhōng)的核(hé)心学说儒家的首代宗师，集(jí)华夏上古文化之大成，在(zài)世时已(yǐ)被誉为(wèi)“天纵之(zhī)圣(shèng)”、“天之木铎”，是当时社(shè)会上最(zuì)博学者之(zhī)一，并且被后世统(tǒng)治者尊为至(zhì)圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他创立的(de)儒家思(sī)想对中国和(hé)朝鲜半岛、日本、越南等地(dì)区有深远的影响，这些地区又被称为儒(rú)家文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈让雹(báo)何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地(dì)方，(于是)不吃不(bù)睡的了。

　　又有一个担心他因为那担(dān)心而(ér)出问题(tí)的人，因此就去(qù)劝(quàn)他(tā)，说：“天啊，是聚集在一(yī)起的(de)气(qì)体，气往哪里崩溃(kuì)呢。

　　你身体(tǐ)曲伸(shēn)和(hé)呼吸，一(yī)直在天中进行，干吗要担心它崩溃(kuì)呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体(tǐ)，太阳、月亮、星星呢，它们就(jiù)不会掉下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星，也是气(qì)体中发光的气体，就算(suàn)它们掉下来，也(y抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来ě)不(bù)可(kě)能伤(shāng)到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人(rén)说：“所谓地(dì)吗，就(jiù)是很(hěn)多土(tǔ)块(kuài)聚集，它(tā)填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走(zǒu)路(lù)跳跃，终(zhōng)日是在这地上进行，干吗还要(yào)担心地(dì)会塌呢?”于是那人释(shì)然而开心(xīn)，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也释然而开心。

　　基本(běn)字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了(le)：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍(shě)：舍粥(zhōu)。

　　舍药(yào)。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属(shǔ)中比自己年(nián)纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古代行军一(yī)宿或三(sān)十里为一舍：退(tuì)避三(sān)舍（喻对(duì)人让步）。

　　相关(guān)组词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝(lìn)惜；割舍(shě)得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛(fú)法，或为布施寺院，自作(zuò)苦行(xíng)，谓之“舍(shě)身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍(rěn)放弃或离开，不愿意使用或(huò)处置：妈妈(mā)～孩子(zi)出远门。

　　他从(cóng)来～乱花(huā)一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的房(fáng)子。

　　舍本逐(zhú)末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求(qiú)。

　　末：枝节的，次要(yào)的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛(fàn)指放弃根本、主要的部分(fēn)，而(ér)追求次要的、枝节的(de)。

　　比喻做事(shì)情不(bù)抓根本蔽滑枝，而在(zài)枝节(jié)上下(xià)功夫。

　　也(yě)作“舍本事(shì)末”、“弃本(běn)逐末”。

　　依依(yī)不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容(róng)感情(qíng)很深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开(kāi)，放(fàng)下(xià)。

　　形容非常留恋，舍不得离开(kāi)。

　　退(tuì)避(bì)三(sān)舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚(chǔ)两(liǎng)国交战，晋宏敏国公子重耳(ěr)遵守诺(nuò)言，主动(dòng)把军队后撤九十里(lǐ)。

　　比喻对人让(ràng)步或回避(bì)。

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