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世界(jiè)四(sì)大(dà)文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的(de)天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(s太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询hēng)了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴(xīng)时期的(de)波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他(tā)的(de)日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育(yù)，进太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年(nián)出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会(huì)常尊称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到(dào)他的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来的(de)盲(máng)人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马(mǎ)克思(sī)的(de)心目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没有(yǒu)任何其(qí)他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学研(yán)究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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