还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他(tā)是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不(bù)一样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便(biàn)断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾(céng)经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的(de)那(nà)些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社(shè)会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是(shì)真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外(wài)地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向(xiàng)。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的(de)生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对(duì)待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意(yì)为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了(le)过(guò)去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了报复(fù)那(nà)几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的莫大低(dī)视(shì)。

要(yào)知(zhī)道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真(zhēn)听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个(gè)圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么(me)多(duō)的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个(gè)时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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