京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或(huò)某一种类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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