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我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距今多(duō)少年，夏朝之前是(shì)什(shén)么朝代，夏朝的(de)第一(yī)个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的(de)第一个(gè)世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传(chuán)位(wèi)于益，但益却让位给(gěi)禹的儿(ér)子启，这段历(lì)史被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天(tiān)下(xià)的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央(yāng)王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出(chū)现过(guò)夏(xià)部族与周围(wéi)其(qí)他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代(dài)文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的(de)一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生(shēng)石纽(niǔ)，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流(liú)传(chuán)着(zhe)禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间长期流传的(de)羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石(shí)峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出(chū)自(zì)西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏(xià)的(de)关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经有四(sì)千余年了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变(biàn)了原始部落(luò)的禅让(ràng)制(zhì)，开创(chuàng)中国近(jìn)四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝(cháo)为商(shāng)朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第(dì)一个古(gǔ)代王朝，曾被(bèi)定义为历史上第(dì)一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世(shì)纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪(jì)年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能知道(dào)夏(xià)朝历史上发生(shēng)过大禹治(zhì)水、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位、太(tài)康失国、少康中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如(rú)此，古人(rén)对夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期(qī)，顾(gù)颉(jié)刚(gāng)发起古史(shǐ)辨(biàn)运动，中(zhōng)国(guó)学(xué)界开始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期(qī)至(zhì)今(jīn)，国内外(wài)不少历(lì)史著作、历史教科书都是(shì)从商朝(cháo)写起(qǐ)，将(jiāng)此前的历史视为传说时(shí)代。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多(duō)年的。

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夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载(zài)的第一(yī)个世袭制(zhì)朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南(nán)郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益(yì)却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历(lì)史(shǐ)被看作是(shì)中国历史上家天(tiān)下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓部(bù)落(luò)与夏(xià)后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上(shàng)有分封(fēng)关(guān)系，经济上(shàng)有(yǒu)贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他(tā)部(bù)族之间(jiān)争夺(duó)联盟(méng)首领的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝(dì)系则认(rèn)为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部(bù)落的一(yī)支后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一(yī)个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在(zài)今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长期流传(chuán)的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自(zì)西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化(huà)系统或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。