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虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

朱子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训(xùn)的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居乡教(jiào)授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治(zhì)学(xué)，以程(chéng)、朱理学(xué)为(wèi)本，提(tí)倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育(yù)方(fāng)法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思(sī)想家(j虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴iā)、哲(zhé)学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大(dà)精深，其中(zhōng)最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述(shù)小学和大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经验(yàn)和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于(yú)对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小学(xué)和大(dà)学两个既有区别又(yòu)有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学教(jiào)育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学(xué)教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通过(guò)具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为(wèi)习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的(de)基(jī)础上再加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容的(de)重(zhòng)点是(shì)教理，即重在探究(jiū)事(shì)物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹(xī)一(yī)是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观(guān)点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育(yù)的(de)见解(jiě)，为中国古代(dài)教(jiào)育思想(xiǎng)增添(tiān)了(le)新鲜的(de)内容。