去国怀乡,忧谗(chán)畏水娃是几娃？ 水娃是什么颜色讥(jī)是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽(fěi)谤(bàng)，名词作(zuò)动词，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时(shí)期·范仲淹的(de)《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到(dào)眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一(yī)个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲伤的(de水娃是几娃？ 水娃是什么颜色)人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断(duàn)的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲(chōng)向(xiàng)天(tiān)空；

　　太阳和星星掩盖了它们(men)的光辉，这(zhè)座山(shān)已(yǐ)经失去(qù)了形状(zhuàng)，商人和(hé)乘(chéng)客不准通行，桅(wéi)杆掉了(le)，桨断了(le)，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会(huì)有(yǒu)一种(zhǒng)离开首都的感觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害怕(pà)批评，全神贯(guàn)注是抑(yì)郁的画面，感情到了(le)极点和(hé)悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视(shì)的(de)任务(wù)都在进(jìn)行中（动(dòng)词作名(míng)词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界(jiè)之后快乐(lè)（状(zhuàng)语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬到巴陵县(xiàn)（封(fēng)建王朝(cháo)官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害(hài)怕诽(fěi)谤（名词作动词(cí)，别人说(shuō)别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词(cí)作名词(cí)，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了(le)（形(xíng)容词作(zuò)动词(cí)，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲(zhōu)潇(xiāo)湘（名(míng)词作状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别（动词用作名词，这是指心(xīn)理活动(dòng)）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家乡(xiāng)，担心人(rén)家(jiā)说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳(yáng)楼(lóu)记》第三(sān)段，是北宋文(wén)学(xué)家范(fàn)仲淹于庆(qìng)历(lì)六年九(jiǔ)月十(shí)五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选段(duàn)：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商(shāng)旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极(jí)而悲者矣(yǐ)。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放(fàng)晴，寒(hán)风怒吼，浑浊(zhuó)的浪(làng)冲向天空(kōng)；太阳(yáng)和星星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商(shāng)人和旅客不能通(tōng)行，船(chuán)桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家批(pī)评(píng)烂启指责(zé)，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感慨到了极点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼的景色，以及阴(yīn)饥和如(rú)雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不(bù)以己悲(bēi)”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐”的(de)爱国爱(ài)民(mín)情怀。

　　文章超(chāo)越(yuè)了单纯写山(shān)水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚(sāo)人”的(de)“览物之情”结合(hé)起来写(xiě)，从而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政(zhèng)治理想方面，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一体(tǐ)，动静相生，明(míng)暗相衬，文(wén)词简(jiǎn)约(yuē)，音节和谐(xié)，用排(pái)偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创(chuàng)新(xīn)。

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