第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是(shì)预言(yán)我们(men)肯定要来说一(yī)下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说(shuō)话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话(huà)文，5k是多少钱 5k是什么意思大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预(yù)言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的是什(shén)么意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他是明(míng)朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都(dōu)不(bù)怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力(lì)非常(cháng)信(xìn)服，于是(shì)开始和(hé)他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题(tí)。当(dāng)时的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯温的一(yī)些说(shuō)法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙(miào)算(suàn)，因为他(tā)在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多(duō)事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在(zài)历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如今好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的(de)封(fēng)号，如明(mí5k是多少钱 5k是什么意思ng)成(chéng)祖朱棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大(dà)概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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