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致知在格物(wù)格物而后致知是什么意思,致知(zhī)在格物格物的意思(sī)
“致知(zhī)在格物,物格而后知至”翻译(yì):认识最真的(de)本心。
通过伏灭革除(chú)内心(xīn)不好的私欲、物欲。
原句(jù)出自于《大学》。
原文:古之欲(yù)明明德于天下者,先治其(qí)国;
欲治其国者,先齐(qí)其家(jiā);
欲齐其家(jiā)者(zhě),先修其身;
欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;
欲诚其(qí)意者(zhě),先致(zhì)其知,致知在格物(wù)。
物格(gé)而后知至,知至而(ér)后意诚,意诚而(ér)后心正(zhèng),心正而后身修(xiū),身修(xiū)而后家齐,家齐而(ér)后国(guó)治,国(guó)治而后天下平(píng)。
白话(huà)译文:古代那些要想在天下弘扬(yáng)光明(míng)正(zhèng)大(dà)品德(dé)的(de)人,先要(yào)治理好自己(jǐ)的(de)国家;
要想(xiǎng)治理(lǐ)好自(zì)己的国家,先要管(guǎn)理好自(zì)己的家庭和家(jiā)族;
要想(xiǎng)管(guǎn)理(lǐ)好自己的家(jiā)庭和家族,先要修养自身(shēn)的品性。
要想修养自身(shēn)的品性(xìng),先要端正自(zì)己的思想;
要端正自己(jǐ)的思想,先要使自己的意(yì)念真(zhēn)诚;
要想使自己的(de)意念真诚,先(xiān)要使自己获得知识,获得知识的途(tú)径在于认(rèn)知研究万事万(wàn)物。
通过(guò)对万(wàn)事万(wàn)物的认识研(yán)究(jiū),才能获得知识。
获得知识后,意念(niàn)才能真(zhēn)诚;
意念真(zhēn)诚后,心思才(cái)能端正(zhèng);
心(xīn)思端正后(hòu),才(cái)能修养品性(xìng);
品性修(xiū)养后,才能管理好家庭家(jiā)族(zú);
家庭家(jiā)族管理好了,才能治理好国家;
治理(lǐ)好国家后(hòu)天下才(cái)能太平。
《大学(xué)》是孔子及其(qí)门徒留下(xià)来(lái)的遗书,是(shì)儒学(xué)的入门读物。
所以,朱熹把它列为“四书(shū)”之首。
经朱(zhū)熹重新编排后,分为“经”和“传”两(liǎng)个部分(fēn)。
其中“经”一(yī)章,是孔(kǒng)子的原话,由孔子的学生曾子记录(lù);
“传(chuán)”十章(zhāng),是(shì)曾子(zi)对“经”的理解和阐述(shù),由曾子的学生记录。
聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗> 文章所展示的,是儒学三纲(gāng)八目的追求。
它(tā)既是为达到“三纲”而设(shè)计的条目工夫,也是儒学为(wèi)我(wǒ)们所展示(shì)的人生进修阶(jiē)梯。
纵览四书五经,我们发现,儒家的全部学说实(shí)际上都(dōu)是(shì)循着这三纲八目而展开的。
所以,抓住这三纲八目你就等于抓(zhuā)住了一把打开儒学(xué)大门的钥匙。
循着这进(jìn)修(xiū)阶梯(tī)一(yī)步一个脚印(yìn),你(nǐ)就(jiù)会登堂入室,领(lǐng)略儒学经典(diǎn)的奥义。
致知在格(gé)物,物格而后知至,是(shì)什么(me)意思
认识(shí)最真的本心。
通过伏灭(miè)革除(chú)内心(xīn)不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲。
出自:《大(dà)学之(zhī)道》礼记唯(wéi)灶慎〔两汉(hàn)〕
原文:
古之欲明明德于天下(xià)者,先治其国;欲(yù)治其(qí)国者,先齐其家(jiā); 欲齐其家者,先(xiān)修其(qí)身;欲(yù)辩明修其身者,先正其心;欲正其(qí)心者,先诚其意;欲(yù)指敬诚(chéng)其意者,先致其知;致(zhì)知在(zài)格物。
物格而后知至(zhì);知(zhī)至而后意诚(chéng);意诚而后心正;心正而(ér)后(hòu)身修;身(shēn)修而后(hòu)家(jiā)齐;家(jiā)齐(qí)而后(hòu)国治;国治(zhì)而后天(tiān)下平。
翻(fān)译:古代那(nà)些要想在天下弘扬光明正(zhèng)大品(pǐn)德(dé)的(de)人,先要治(zhì)理好自(zì)己的国家;要想治理好自己(jǐ)的国家,先要管理(lǐ)好自己的家庭和家族;要(yào)想(xiǎng)管理好自己的家庭和家族,先要修(xiū)养自身的品(pǐn)性(xìng);要想修养自身的品性,先(xiān)要端正自(zì)己(jǐ)的心思;要想(xiǎng)端正自己的心思,先(xiān)要(yào)使自己的(de)意念真诚;要(yào)想使自(zì)己的意念真诚,先(xiān)要使自己革除不好的思想;认识最(zuì)真的(de)本心。
通过伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲、物欲(yù),而彰显明德,认识本心,表里如(rú)一。
意念才能真诚;意念真诚后心思才(cái)能(néng)端(duān)正;心思端正后才能修养聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗品性;品性修(xiū)养(yǎng)后才能管理好家庭和(hé)家族聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗;管理好家(jiā)庭和家族后(hòu)才能治理好(hǎo)国家;治理(lǐ)好国家后(hòu)天下才(cái)能(néng)太平。
扩展资料
《大学》是孔子(zi)及其(qí)门徒留下(xià)来的遗书(shū),是(shì)儒(rú)学(xué)的入门读(dú)物。
所(suǒ)以,朱熹把它(tā)列为 “四书”之首。
经朱(zhū)熹重新编排后,分为“经”和“传”两个部分。
其中(zhōng)“经”一章,是孔子的原话,由孔子(zi)的学生曾子记录;“传”十章,是(shì)曾子对 “经”的理解和阐述,由(yóu)曾(céng)子的学生记录。
文章所展示(shì)的,是儒(rú)学三纲八目的追求(qiú)。
它既是为达到“三纲”而设计的条(tiáo)目(mù)工夫,也是儒学为我们所展示的人 生进修阶梯(tī)。
纵览四书五(wǔ)经,我们发现(xiàn),儒(rú)家(jiā)的全部学(xué)说实际上都是循着这三(sān)纲八(bā)目而展开的。
所(suǒ)以,抓住这(zhè)三纲八目(mù)你(nǐ)就等于抓住了一(yī)把(bǎ)打(dǎ)开儒学大门(mén)的钥匙。
循着这进修阶梯一步一个脚印,你(nǐ)就会登堂入室,领略儒(rú)学经典的奥义。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了