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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙边际贡献的计算公式是什么呀善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完(wán)全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如边际贡献的计算公式是什么呀痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力(lì)下，似(shì)乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无(wú)论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融(róng)入(rù)到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是(shì)。

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