怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节(jié)，本(běn)来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确义词：厚颜无(wú)耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反义词(cí)： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的(de)是好话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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