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杨氏(shì)之子的(de)答复妙在哪(nǎ)里10字,你觉(jué)得杨氏之子的答(dá)复妙在哪里?

  《杨氏之子》的(de)答复妙(miào)在两(liǎng)点(diǎn):一是孔君平在姓(xìng)上做文章,杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。

  二是(shì)杨氏之子并没有直接辩驳孔(kǒng)君平,而是以否定的(de)方式悠扬(yáng)的答(dá)复,显(xiǎn)得诙谐有礼貌(mào)。

  《杨氏(shì)之子》选自南朝刘义庆的(de)《世说新语•言(yán)语》,该(gāi)书是一部首要记载汉末至晋代(dài)士族阶级言谈(tán)轶事(shì)的(de)小(xiǎo)说(shuō)。

  本文叙述了梁国一户(hù)姓杨(yáng)的人家中一个聪明(míng)的九岁男孩的故(gù)事。

  著作原文:梁国杨氏子(zi)九(jiǔ)岁(suì),甚(shèn)聪惠。

  孔(kǒng)君(jūn)平诣其父,父不在,乃呼(hū)儿(ér)出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以(yǐ)示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未闻孔雀(què)是(shì)夫子家(jiā)禽。

  ”译文:在(zài)梁国(guó)姓杨的(de)人(rén)家家里有一个儿子本年(nián)九岁,十分聪明。

  有一天(tiān),孔(kǒng)君平来参(cān)见他的父亲,恰巧他的父(fù)亲(qīn)不在家,孔君平(píng)就把这个孩子(zi)叫(jiào)了出(chū)来。

  孩(hái)子给孔(kǒng)君平端来了生果,生果中有杨梅。

  孔君(jūn)平指着杨梅给孩子(zi)看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻(kè)答(dá)复:“我可没听说(shuō)过孔雀(què)是先生(shēng)您家(jiā)的鸟(niǎo)。

  ”《世说新语(yǔ)》(又(yòu)叫《世(shì)说》),内容首要(yào)是(shì)记载魏晋名(míng)士的(de)逸(yì)闻轶事和玄言清谈,也可以说(shuō)这是一(yī)部记载魏晋风流的(de)故(gù)事集(jí)。

  在(zài)《世说新语(yǔ)》的三卷三十六门(mén)中,上卷四门——德(dé)行、言语(yǔ)、政事、文(wén)学(xué),中(zhōng)卷九门——方(fāng)正、雅(yǎ)量(liàng)、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻、规(guī)箴、捷悟(wù)、夙慧、豪爽,这十三门(mén)都是正面的表扬。

  作者简(jiǎn)介(jiè):刘义庆(qìng)(403年-444年)汉(hàn)族,彭城(今(jīn)江苏(sū)徐州)人。

  字季伯,南(nán)朝(cháo)宋(sòng)政权文学(xué)家。

  《宋书(shū)》本传说他“性(xìng)简素(sù),寡嗜欲”。

  爱好文(wén)学(xué),广招四(sì)方文学之(zhī)士,聚(jù)于门下。

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  刘(liú)义庆自(zì)幼才华盖世,爱好文学。

  除《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》外,还著有志怪(guài)小说《幽明录》。

杨(yáng)氏之子的答(dá)复妙(miào)在哪(nǎ)里?

  杨氏之(zhī)子的答(dá)复妙在两点:

  1、孔君平在(zài)姓(xìng)上(shàng)做(zuò)文章,杨氏之子也在姓上做文章。

  2、杨氏(shì)之子并(bìng)没有(yǒu)直接辩驳孔君平(píng),而(ér)是(shì)以否(fǒu)定(dìng)的方式悠扬的答复,显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言(yán)语(yǔ)》,该书(shū)是(shì)一部首(shǒu)要(yào)记载汉末至(zhì)晋(jìn)代(dài)士族(zú)阶级岁稿郑言谈轶事(shì)的(de)小说。

  本文叙述了梁国一(yī)户姓(xìng拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗)杨(yáng)的人家(jiā)中(zhōng)一个(gè)聪明的九(jiǔ)岁男孩的故事。

  著作原文(wén):

  梁国敬碰(pèng)杨氏(shì)子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出。

  为设(shè)果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰(yuē):“此是(shì)君家果。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课文描绘了(le)杨氏子的聪明,把杨氏子的(de)稚气和奇妙的(de)答复描写(xiě)得(dé)活灵活现。

  教训咱们(men)要学会见机行事,考虑一再,用才智和勇气处理问乎颂题(tí)。

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