劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什(shén)么是劝百讽一，意思是形容规(guī)讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞的。

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劝百(bǎi)讽一(yī)是哪个赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)的意思是什么(me)

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其(qí)反(fǎn)。

　　出自《史记(jì)·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书(shū)．司马相如(rú)传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而(ér)风一(yī)，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之(zhī)辞多(duō)，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏，但(dàn)终(zhōng)因奢靡(mí)之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指文(wén)章意(四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些yì)在警(jǐng)戒，而效果适(shì)得其(qí)反。

　　梁启超《译(y四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些ì)印(yìn)政治小(xiǎo)说序(xù)》：“富(fù)谲谏于(yú)诙(huī)谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视(shì)庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史记·司马相如列传(chuán)》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译(yì)印政治小说(shuō)序》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未可(kě)以劝百(bǎi)讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自(zì)《法言》一(yī)书。

　　史称《法言》为扬雄(xióng)模仿(fǎng)《论毁并(bìng)扮语》而作，至于取名《法(fǎ)言(yán)》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从(cóng)乎和(hé)《孝经·卿大夫章》：非先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准则(zé)和使物平(píng)直的(de)意思，所以法(fǎ)言就(jiù)是作为(wèi)准则而对事情的是非给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落于汉(hàn)末，历时四百多(duō)年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

　　汉(hàn)大赋(fù)用反复问答(dá)的问答体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生(shēng)活为手段，以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲染了(le)大汉(hàn)帝(dì)国无可比拟的气魄(pò)与声(shēng)威。

　　劝百讽(fěng)一(yī)的意(yì)思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却适得其(qí)反。

　　“劝(quàn)”蔽竖(shù)是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王(wáng)的(de)奢(shē)侈心(xīn)理(lǐ)。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉(hàn)大赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记司马(mǎ)相如列(liè)传》只是对 扬雄的提法做(zuò)了自己的评价认为形容规(guī)讽正道(dào)的(de)言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝百(bǎi)而讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不(bù)已亏(kuī)乎?

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