非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么(me)是练实(shí)是(shì)竹(zhú)子(zi)开花(huā)后结的果实的。

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非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意(yì)思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思='color: #ff0000; line-height: 24px;'>四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的(de)解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海(hǎi)海神(shén)跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问一(yī)答一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思家和(hé)文(wén)学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国(guó)时期(qī)道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家(jiā)学(xué)派(pài)的(de)主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子(zi)前往看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是(shì)竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了(le)认识事物(wù)的复杂性，即(jí)事物本身的相(xiāng)对(duì)性和认知过程(chéng)的(de)变异性，指出了认知(zhī)之不(bù)易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定(dìng)因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名(míng)利(lì)禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺(cì)了惠子(zi)醉心(xīn)于(yú)功名利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国(guó)时期(qī)道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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