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对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思

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寓言故(gù)事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事(shì)大全100篇

  寓(yù)言故事的特点(diǎn):1、寓(yù)言篇幅一般(bān)都比较短(duǎn)小,语言比较精辟简练,结(jié)构相对简单,表(biǎo)现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

  多采用借喻手法,使富(fù)有教训意义的主题或深(shēn)刻的道理在简单的故事(shì)中体现。

  主题思(sī)想大多借此喻彼、借远喻(yù)近、借古(gǔ)喻今、借小(xiǎo)喻(yù)大(dà)。

  3、寓言(yán)故事情节(jié)一般(bān)都是虚构(gòu),主人公(gōng)比较(jiào)随(suí)意,可以是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意思,即把作者(zhě)对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思的思(sī)想寄托在(zài)一(yī)个故事里(lǐ),让人从中领悟到(dào)一定的道理(lǐ)。

  寓言是文学作品的一种(zhǒng)体裁,以(yǐ)比喻性的故事寄寓意味(wèi)深(shēn)长的(de)道理,常带有讽刺或劝(quàn)戒的性质(zhì),用假托(tuō)的故事或拟人手法说明某(mǒu)个道理或教训。

  寓言大抵是讽刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽(fěng)刺黑暗,就是歌颂光明;

  讽刺邪(xié)恶,就(jiù)是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚(chéng)。

  寓言不(bù)仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪(wěi)、恶、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点?

  寓(yù)言的特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一(yī)般(bān)都比较短小,语言(yán)比较精辟简(jiǎn)练,结构相对简(jiǎn)单,表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

  2、寓(yù)言具有(yǒu)鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有教训意(yì)义的主题(tí)或深(shēn)刻(kè)的道理在简单的故(gù)事(shì)中体现(xiàn)。

  主题思(sī)想大多(duō)借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻(yù)近、借古喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一般(bān)都是虚构,主人公(gōng)比(bǐ)较随(suí)意,可以是人,可(kě)以是(shì)物。

  4、寓言常(cháng)用的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思,即把(bǎ)作者(zhě)的(de)思想(xiǎng)寄托在一个故(gù)事里,让人从中领(lǐng)悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

  寓(yù)言是用比喻性(xìng)的故事来(lái)寄托意味深长(zhǎng)的道理,给人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示(shì)的文(wén)学体裁,字(zì)数不多(duō),但言简(jiǎn)意赅(gāi)。

  故事的主人(rén)公可以是人(rén),也(yě)可以是(shì)拟人化(huà)的动植物或(huò)其它(tā)事物。

  该词(cí)最早(zǎo)见于《庄子(zi)》,在春秋战国(guó)时代兴起(qǐ),后来成为文学作(zuò)品的一(对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思yī)种体裁。

  扩展资料:

  寓言(yán)注定是(shì)一种(zhǒng)弱于并(bìng)低于历史的(de)写作,因(yīn)为它是与先秦哲(zhé)学家的佚事(shì)寓言(yán)写作相联余胡册系(xì)的(de)。

  其源头是非儒家的(de)道家“异端”。

  然而寓(yù)言竖(shù)宏式阅(yuè)读又是儒家文人(rén)的常见(jiàn)阅读模式。

  在这模式中,读者(zhě)意识到故(gù)事(shì)的小说性质,因而不把(bǎ)它看做真(zhēn)实的历史。

  这些小说真(zhēn)正具有(yǒu)意(yì)义是在其(qí)说教和哲学的层面上。

  寓言早在我国春秋战国(guó)时代(dài)就已(yǐ)经盛(shèng)行,当时一些思想家把(bǎ)寓言当(dāng)成辩论的手段。

  为了(le)在(zài)政(zhèng)治主张上战胜(shèng)对方(fāng),为了阐明自已(yǐ)的观点,互相责难、辩(biàn)论,往往取材于古(gǔ)代(dài)神话、传说、民间(jiān)故事或(huò)谚语(yǔ)。

  通过艺术(shù)加工,用鲜明生动的抽象的代替议论(lùn)进行激(jī)烈(liè)的(de)争辨斗(dòu)争。

  中(zhōng)国民间寓(yù)言极(jí)为丰富,一(yī)般(bān)的都比较短小。

  除(chú)汉(hàn)族外,还有(yǒu)各少数民(mín)族寓言。

  各(gè)族人民创作(zuò)做伍的寓(yù)言,多以(yǐ)动物为主人(rén)公(gōng),利用它们(men)的活动及(jí)相互关系(xì)投进一种(zhǒng)教训或(huò)喻(yù)意(yì),达到(dào)讽喻的目的。

  反映了劳动人(rén)民健康、朴实(shí)的思想,闪耀着人(rén)民无穷的智慧(huì)和(hé)高尚的道德光(guāng)芒。

  中国古代寓言源远流长,在(zài)先秦时期已(yǐ)具雏形(xíng)。

  先后经历了先(xiān)秦(qín)的(de)说理寓言(yán)、两汉(hàn)的劝戒寓言(yán),魏(wèi)晋南(nán)北朝的嘲讽(fěng)寓(yù)言、唐(táng)宋(sòng)的讽刺寓言和明清的诙谐(xié)寓言(yán)等五个(gè)阶段(duàn)。

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百科——寓言

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