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礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导(dǎo)火线时期，此时(shí)的礼乐只是受到了局部的(de)破坏(huài)，而(ér)到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的(de)程度便开(kāi)始逐(zhú)渐加深，特别是在战国后期(qī)，整(zhěng)个(gè)礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王(wáng)的统(tǒng)治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰，而(ér)王室内(nèi)部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激(jī)化，周王朝(cháo)面临着即将(jiāng)灭亡的危(wēi)害。

　　而面对这(zhè)种(zhǒng)灾(zāi)难的(de)时候(hòu)，各阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

　　由(yóu)于周王朝实行(xíng)分(fēn)封制(zhì)，土地经常赏赐给诸(zhū)侯，周王室实际控制的(de)土(tǔ)地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成如此平(píng)等的契(qì)约，这本身就是因为自身地位下降，能(néng)力衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王(wáng)的(de)失败更是(shì)让自身(shēn)的权威受到了致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里，周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具空壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况(kuàng)

　　周武王灭商后(hòu)建立(lì)了西周(zhōu)王朝(cháo)，为巩(gǒng)固其(qí)统治(zhì)，在国都附近(jìn)分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封(fēng)制使得诸侯国的(de)建立成(chéng)为周王室御外的屏障，也为统治者的治理提供便利，但也为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王(wáng)权埋下(xià)了隐患(huàn)。

　　西周以善农耕而闻名，因(yīn)此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁多，基本包括了后(hòu)世所(suǒ)有的基本品种，而铸(zhù)造、丝织等(děng)其(qí)他(tā)方面也很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治(zhì)上稳(wěn)定(dìng)，于(yú)是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着(zhe)昭王即(jí)位后就(jiù)开始对外用(yòng)兵(bīng)，其子穆(mù)王(wáng)除对外大规(guī)模用(yòng)兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国(guó)社(shè)会大体情况

　　礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后，在战国时期(qī)，礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个朝(cháo)代

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦理道德文化的(de)日渐(jiàn)散失(shī)导致人心不古，世风日下(xià)的(de)现(xiàn)象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居(jū)书》：中唐(táng)以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成(chéng)语用法(fǎ)：联(lián)合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng)，期(qī)已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩(bēng)。

　　释(shì)义：指周代封建制(zhì)度(dù)的规章制(zhì)度遭到极大的破(pò)坏(huài)，寓意(yì)社(shè)会制度和(hé)文化秩序遭(zāo)遇重大变局，驱需内圣(shèng)外王(唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗wáng)之(zhī)人改(gǎi)进(jìn)。唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗p>

　　礼(lǐ)在中国古代是社会的典章制度和(hé)道(dào)德规范。

　　成(chéng)语造句

　　1、现(xiàn)实(shí)依据(jù)就(jiù)是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫(pò)使人们重新思(sī)考礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与礼乐密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的文艺(yì)的(de)重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时(shí)期(qī)礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健(jiàn)全之时(shí)期(qī)，认为春秋(qiū)时(shí)代“茄(jiā)森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让我们(men)看到(dào)，在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩(yǎn)映下的(de)温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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