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  掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看(kàn)见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等(děng)青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型(xíng)和图案都很精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他(tā)想(xiǎng)来(lái)想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不(bù)见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团相遇时间的公式 相遇时间怎么求,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是相遇时间的公式 相遇时间怎么求(shì)就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一(yī)下一下(xià),钟(zhōng)声响亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极(jí)端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如果对客观存(cún)在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及(jí)道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的,造(zào)型和图(tú)案都很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己家去。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分别搬(bān)回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于(yú)是(shì)告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

   他(tā)越听越(yuè)害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了(le)!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东(dōng)西,它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利,或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取不(bù)承认的(de)态(tài)度(dù),以为如此,它就不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极(jí)端的(de)主观(guān)唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对(duì)客(kè)观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的(de)话,最终便会自(zì)食(shí)苦果(guǒ)。

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