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  孟子仁政思(sī)想的现代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策,减(jiǎn)小贫(pín)富差距,更(gèng)能缓解人与人之间的矛(máo)盾,促进全(quán)社会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为(wèi)善,这样,才能提(tí)高自(zì)己的国际地位,在危难之时(shí),才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

  他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治,以缓(huǎn)和阶(jiē)级(jí)矛盾,维(wéi)护(hù)封建统治阶级的(de)长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位,认为“劳(láo)心者治人(rén),劳力者(zhě)治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系,主张(zhāng)统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦(kǔ),人民应(yīng)该像对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

  孟(mèng)子认(rèn)为,这是一(yī)种(zhǒng)最理(lǐ)想的政(zhèng)治,如果统治者实行(xíng)仁政,可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果不(bù)顾人民(mín)死活,推行(xíng)虐政(zhèng),将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政(zhèng)的(de)具体内容很广泛,包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等(děng),其中贯穿着(zhe)一(yī)条民本(běn)思(sī)想的线索。

  这(zhè)种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期(qī)重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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