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高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思服(fú)务项目(mù)，服务(wù)里(lǐ)面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗(guī)山）北面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡(yí)，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃(táo)过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听(tīng)得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一(yī)个(gè)优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地(dì)区，越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代(dài)里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗zhì)此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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