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练实是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。
竹实以色(sè)白(bái),故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞於北海,非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实(shí)也。
”练(liàn)的解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。
2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白(bái):练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反复学(xué)习,多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。
4、练功、经(jīng)验(yàn)多,精熟:老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(刵)练。
实(shí)的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚(xū)实。
2、符(fú)合客(kè)观情(qíng)况,真(zhēn),真诚(chéng):实话、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体(tǐ)、实(shí)施。
4、植(zhí)物(wù)结的果:果实、开花结实、富足。
《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字作(zuò)为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。
全(quán)篇(piān)由两(liǎng)大(dà)部分组成。
前一部分写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈话,一问(wèn)一答一气呵成(chéng),构成本(běn)篇的主(zhǔ)体。
庄子,姓庄(zhuāng),名(míng)周,字(zì)子休(xiū)(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是东周战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道家学派的(de)代表人(rén)物,是道家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。
非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通假字吗
不是(shì)通假字,练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。
出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠子相梁,庄子往见之(zhī)。
或(huò)谓惠子(zi)曰:“庄子来,欲代(dài)子(zi)相。
”于是惠子(zi)恐,搜于国中三日三(sān)夜(yè)。
庄子往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而飞于北海;非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰而(ér)视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国而吓我邪?”
译文(wén):
惠子(zi)在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看望他(tā)。
有人对惠子说:“庄子(zi)来梁国(guó),是想取代你做宰(zǎi)相。
”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天(tiān)三夜。
厅乎(hū)御
庄子前去见(jiàn)他(tā),说:“南方(fāng)有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那(nà)鹓鶵(chú)从(cóng)南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去,不(bù)是(shì)梧桐树不栖息,不是竹子(zi)的(de)果实不吃,不是甜美的泉水不(bù)喝。
在(zài)此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。
现(xiàn)在你也想用你的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁(xié)我吗(ma)?”
扩展资料
创作背景:
《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇(piān),用篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作为篇(piān)名,中心是讨威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家论(lùn)人应怎样去认识外物。
篇(piān)之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂(zá)性,即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性,指出(chū)了认知之不易和(hé)准确判断的困(kùn)难。
但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定因素,因而(ér)最终仍只能顺物自(zì)化,返归无(wú)为(wèi),这便是庄子的无为思(sī)想。
主(zhǔ)旨赏析:
这则(zé)故(gù)事,辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn),表现了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度。
文(wén)章善于(yú)运用(yòng)比喻,庄子(zi)将自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态。
作(zuò)者简介:
庄子,战国中期思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文学家。
姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋(sòng)国(guó)蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君(jūn)主宋(sòng)戴公。
他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学(xué),是继老子(zi)之后,战国时期道家学(xu威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家é)派的代(dài)表(biǎo)人物,是道家学派的(de)主要代表人(rén)物之一。
与老子并(bìng)称为老庄。
庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为丰富,语言运用自如,灵(líng)活(huó)多变,能把一些微妙难言的(de)哲(zhé)理(lǐ)说得引人入(rù)胜。
他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学,哲学的文(wén)学”。
代表作品为《庄子(zi)》,其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。
参考资(zī)料来源:百度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)
参(cān)考资料(liào)来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了