怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书(shū)·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容(róng)道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出(chū)于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令(lìng)人(rén)痛恨(hèn)的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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