第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大(dà)名(míng)鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开国(guó)元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了(le)，连对(duì)方说(shuō)的是(shì)什么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的(de)大文(wén)学家(jiā)，政(zhèng)治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的(de)大人物(wù)，他是(shì)明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日的(de)早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测(cè)试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的(de)是什么(me)。

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刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开(kāi)始和他(tā)探(tàn)讨更(gèng)深(shēn)层(céng)的(de)话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神(shén)机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了(le)，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯(bó)温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的(de)预测后(hòu)世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉(shè)及(jí)到皇(huáng)帝的(de)年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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