九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才(cái)智低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和(hé)我一起担(dān)柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么)的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告(gào)诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的(de)境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘(chén)土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是(shì)些(xiē)才(cái)智低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界吗(ma)?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观(guān)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我们(men)看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处(chù)寻找了(le)三(sān)个月(yuè)后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视(shì)察(chá)的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓(yù)言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒(máng)。

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