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高山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字期(qī)也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子(zi)期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山(shān)，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一(yī)座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是太(tài)高明了，您所说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字高山流水余(yú)音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名字(zì)，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自(zì)己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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